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老驴在途的珍藏

心路:我从黎明走到黄昏,又从黄昏走向黎明.......

 
 
 

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拙于文墨,上学时极讨厌作文,却喜钻牛角尖,也算爱学独思吧。老来却愈提笔忘字,搜肠刮肚辞不达意,故原创寥寥,但博客的可读性倒不一定太差,因每赶“博海”饱餐之余总能满载而归,仙山蜃宝,收获颇丰,贪婪之至。于是每将掘来的珍宝分门别类收藏于此(为尊重原创,注明出处,亦表并无剽窃之意),以便随时品尝并与博友分享,更令小屋蓬荜生辉,成为伴我打发时光的小小百草园了。 由此,我有了对“我的博客”的新解: “博海博文客座我家”之意。在此特向各位博文、视频、摄影图片的原创老师诚表谢意。

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七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句)  

2016-08-09 21:16:35|  分类: 田园牧野群诗歌辑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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喜鹊七夕传嘱语 - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏

  


七夕喜鹊星语

喜鹊飞天云汉返,

仙桥星语人间,

万家灯火团圆夜,

勿忘相约到百年。

————————————————

         说明:云汉——银河的古代别称,另外古诗词中还有河汉、星汉、银汉等等。  因为是古代称呼现在不普遍,此句亦可修改为:喜鹊银河天界返,如下:

喜鹊银河天界返,

仙桥星语人间,

万家灯火团圆夜,

勿忘相约到百年。


七夕喜鹊传星语 - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏


七夕经典诗句

  1. 东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。____陈师道《菩萨蛮·七夕》

  2. 千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。____李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》

  3. 一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》

  4. 双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》

  5. 此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》

  6. 岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。____李商隐《辛未七夕》

  7. 七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。____毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

  8. 二秋叶神媛,七夕望仙妃。____任希古《和长孙秘监七夕》

  9. 夜色银河情一片。轻帐偷欢,银烛罗屏怨。____吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

  10. 他乡逢七夕,旅馆益羁愁。____孟浩然《他乡七夕》

  11. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

  12. 恨人间、会少离多,万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》

  13. 已驾七香车,心心待晓霞。____李商隐《壬申七夕》

  14. 卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》

  15. 应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。____罗隐《七夕》

  16. 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》

  17. 人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》

  18. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

  19. 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》

  20. 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》


  21. 又说今夕天津,西畔重欢遇。____吴文英《荔枝香近·七夕》

  22. 鹊桥波里出,龙车霄外飞。____任希古《和长孙秘监七夕》

  23. 织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首·其二》

  24. 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》

  25. 每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。____毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

  26. 寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。____赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

  27. 幸回郎意且斯须,一年中别今始初。____王建《七夕曲》

  28. 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》

  29. 穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。____严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

  30. 新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。____顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》

  31. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

  32. 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》

  33. 两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》

  34. 双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙·七夕》

  35. 谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。____孟浩然《他乡七夕》

 

  36. 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。____李贺《七夕》







七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句) - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏
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七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句) - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏
  七夕节的诗词
七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句) - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏
七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句) - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏
七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句) - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏
古诗十九首之一
(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。


七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

七夕 
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。

七夕 
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。


鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!


七夕醉答君东 (明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕 
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。

七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句) - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏

七夕喜鹊传星语(补充古诗词诗句) - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏
   
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七夕节资料

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每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于汉朝。相传,在每年的这个夜晚,是天上织女牛郎鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至朝鲜半岛、越南、日本等国家。[1-2] 
2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录[3] 
喜鹊七夕传嘱语 - 老驴在途(泰山一石) - 老驴在途的珍藏
中文名
七夕节
英文名
Double Seventh Festival
别    称
乞巧节、七巧节、七姐诞
节日时间
农历七月初七
节日类型
传统节日
流行地区
中国与汉字文化圈诸国
节日起源
自然崇拜、妇女乞巧
节日活动
祈福、拜织女、吃巧果、染指甲、结扎巧姑等
节日饮食
巧果
节日意义
中国古代的妇女节

目录





李欢:莫让商业化迷失七夕本真面目

2016-08-05 13:38:09 作者: 李欢 评论: 字体大小 T T T

年年七夕年年过,今又七夕。 

时至今日,各式与七夕“沾边儿”的如浪漫情人节水下接吻赛、星级酒店百万情侣套餐、珠宝专柜“圈住你的心,套住你的爱”、蛋糕店“爱的甜蜜小兔兔DIY”、电影院“有你,星光不过如此”等等,各大商家都铆足了劲吆喝,每个商业板块刮起的浪漫甜蜜之风来势汹汹。“浪漫模式”再次开启,其洪荒之力爆发,让这个传统节日正在被商业化,迷失本真面目。 

在众多人眼中,七夕是与浪漫爱情有关的“中国情人节”,而事实并非如此。七夕,又称乞巧节,起源于汉代,起初并非纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女这个人。织女是纺织女神,凡间女子皆于七月七日晚上向她乞求智慧与技艺。唐代诗人作《七夕》有云:“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”正是“乞巧”的习俗。而就这样的一个传统、有内涵的节日,如今变得越来越庸俗化,甚至成为众多商家捞取利益的营销噱头。 

究其原因有三:一是随着人的开放,崇洋媚外心理导致越来越多的人不屑于传统的节日习俗,却热衷于外国的节日,被演变得庸俗了的中国情人节就是例证。此外,愚人节、圣诞节也颇受年轻人追捧。二是商家、媒体等的错误引导。为了获取阶段利益,让消费者觉得这就是一个消费日、假期,各种夸大其词、千奇百怪、形形色色的营销手段铺天盖地而来,让观者摸不清头脑、难辨真假,也来不及思考,商家趁此机会打捞一笔。三是传统文化保护的意识和机制欠缺。直到2006年5月20日,七夕节才被国务院列入非物质文化遗产名录,其他传统节日的保护工作亦是如此。 

传统文化是民族的根,作为有着几千年文明的国家,传统节日不止是一份纪念、一份非物质文化遗产,更是我们老祖宗几千年文明积淀的珍品。我们给传统节日赋予新时期的内涵无可厚非,但要在继承的同时,在适度、合理的基础上融入时代的特征。我们应让“纯”的情人节发扬光大,不应片面理解、以一概全。 

七夕的内涵并非只有浪漫爱情,我们不应被商家因利益驱使所进行的片面宣传牵着鼻子走。警惕商业化的侵蚀,莫让商业化迷失了传统文化的真面目。

责任编辑:翟帅
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